关帝灵签第八十签,关帝灵签解签80签婚姻

泉州关帝庙签解释第八十四签

八四签:壬丁~须贾害范雎▼中平▼ (一本作“缪彤闭户自挝”)
个中事绪更纷然,当局须知一著先。 长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。 (“个中”一本作“君家”)
【圣意】讼宜解,莫信谗。财缓求,名莫贪。孕生女,行人还。婚更审,莫妄攀。(“攀”一本作“扳”)
【东坡解】万事一理,各有先见。莫听人言,激成多变。依理而行,祸自可免。当坚乃心,毋或退转。
【碧仙注】雨下相谋要见他,更然未可便平和。若从音信求安静,只恐将来事转多。(一本作“理烦治剧有先几,莫听谗言是与非。任尔风涛千万状,渔翁稳坐钓鱼矶”)
【解曰】此签占之,谋望平心,祸去福来;若强求福,转生祸胎。病则安,讼宜和,休听谗言;财有失,名勿贪,婚莫强求。行人至,或有失物。随机应变,可得阴人,切莫交言,须谨慎也。
【释义】言事之未来,既要先见,又要豫图,莫听人言,致生变故。名利,进步则得,迟疑则失。慎勿贪取,依理而行,随机而应,不患众事之纷也。“长舌妇人”,是阴人之言,决不可听也。
【占验】一人惑于妇言,欲与弟分居,占此遂止。其后因弟克勤克俭,兴财致富。其兄安享,终身和乐。圣言之化人也如此夫。
【故事】须贾害范雎
战国·范睢,字叔,魏人。事须贾使齐,襄王赐金及牛酒,睢辞。贾知之,归告魏相魏齐。齐怒笞击雎,折胁擢齿。雎佯死得脱,入秦说昭王,拜相。须贾使秦,睢敝衣微服,至邸见贾。贾惊曰:“范叔固无恙乎?何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风,释之。

泉州关帝庙第八十八签诗解释

上吉
从前作事总徒劳,才见新春时渐遭;
百计营求都得意,更须守己莫心高。
〖解曰〗
以前作事总是空劳无所成就,才交新春之际,时际已渐亨通,凡所求谋之事,都能够如意,因此更须要谨守,不可肆意妄为。
上吉,名与利,且随缘,婚姻合,病安痊,讼宜和,行人还,若谋望,在新年。
〖断曰〗
运势:正是当时,把握时机,撷之取之,事仰储蓄。
家庭:人丁兴旺,四散各方,紧密连系,可成支军。
财利:财源亨通,且得人和,人人扶持,莫怪致富。
事业:可集财时,四方八面,均可聚之,珍惜此刻。
升迁:梦鬼梦蛇,细心调适,劳心劳力,必有所赐。
姻缘:天赐良缘,此缘可聚,敬之如宾,成比翼鸟。
考试:少时不得,愈走愈勤,终获桂冠,对大庭耶。
健康:突发之症,有神佛扶,又逢名医,必可痊愈。
远行:即可出矣,得利即回,不宜滞留,伊地危险。
诉讼:兴讼之人,心地凶恶,天眼推之,必致败诉。
失物:己之不慎,失于北方,速去寻找,必可觅回。

泉州关帝庙第十八签求解!

泉州通淮关岳庙关帝灵签十八签:乙辛→孟尝君招贤▼中平▼
知君指拟是空华,底事茫茫未有涯。 牢把脚根踏实地,善为善应永无差。
【圣意】名利难,终则有。病祷神,讼勿斗。行人迟,事难就。且向善,祈福佑。("斗"一本作"问")
【东坡解】作事未成,空自指拟。且宜缓图,急则损己。更宜向善,祷神求安。转祸为福,可免多端。
【碧仙注】本分两字到处谐,亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力,且宜向善保亨来。("两字"一本作"安常")
【解曰】此签不宜妄意求谋,无事空自指拟,定必有损。切宜向善,祈祷神灵,转祸成福。事有多般,功名无,讼勿斗,行人迟,财难就。向善保安,乃为上策。
【释义】“空华”,谓事无成也。“未有涯”,亦空也。凡事宜缓,不宜妄动。求名利者,难得易失。若从善事行去,则是脚踏实地,无失处。“善为善应”,言天之报施,并无差谬。如遇祸患,占此能修省向善,自然转凶为吉,而天必佑之矣。
【占验】一道人遇寇,欲趋避,占此。潜隐草庐中,得脱去。是应“脚根”一句。又一人被讼,占此。有司公出,不得归结。是应“底事”一句。又一生占此,秋闱不中,是应第二句。
【故事】孟尝君招贤:战国·孟尝君,姓田名文。尝谓其父田婴曰:“家累万金,门下不见一贤者。”后其父卒,孟尝君立在落(路),招致诸侯宾客及亡(逃亡)人,有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。其时,门下食客数千,无分贵贱,一与交等。

关帝庙求来的签,求解签。第八十八签。

这一签文应该是告诉你,苦尽甘来,所求之事必定如意.
前两句说以前做什么事总是需要花许多工夫.而且不容易成功.但是现在时运之变化,不管所求任何事情,都一定会实现.只不过不应该封闭自己,也不要太过孤傲,这样,万事便如意.

关帝解签第八十四签工作调动

关帝灵签解签 第八十四签 壬丁 中平
诗曰
个中事绪更纷然,当局须知一着先;
长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。
关帝灵签解签 【现代白话文解签】
 释义
事绪纷然。现在危难之境。一着当先。局中制胜之要。如奕棋然。一着得力。全局皆胜矣。此须自持定见。不可听信人言。妇人长舌。尤宜戒之。故曰休酷听也。 义以制事。礼以制心。先着实在乎此。要心坚。言须永远坚牢。不可始勤终怠也。必知明处当。不为浮言所摇惑者而可哉。
 解曰
此签示人扼要争先之道。头绪虽烦。目应批却遵窍。恰得妙着。尽先布置。恐有阴私小人。从中挑拨。不可过听。总须自作主张。依理而行之。积久勿替。则纷烦 定而事绪理矣。凡事不可游移无主。持正有守则吉,治家者切不可听信妇人之言。
解曰
凡事豫则立,不豫而废。不要听信人言,致生变故。所谓长舌妇人,是阴人之言,为智者所不取,决不可听。至于做事,要当机立断,才有所得,如果 迟疑不决,则将失去机会。
问谋望,只要平心静气,顺其自然,莫要强求,自然祸去福来。
  事业:谨慎作为,研究事理,时潮为尚,掌握方向。
升迁:积德修善,终获善报,平心养性,必可安泰。

泉州关帝庙签解释第八十四签

八四签:壬丁~须贾害范雎▼中平▼ (一本作“缪彤闭户自挝”)
个中事绪更纷然,当局须知一著先。 长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。 (“个中”一本作“君家”)
【圣意】讼宜解,莫信谗。财缓求,名莫贪。孕生女,行人还。婚更审,莫妄攀。(“攀”一本作“扳”)
【东坡解】万事一理,各有先见。莫听人言,激成多变。依理而行,祸自可免。当坚乃心,毋或退转。
【碧仙注】雨下相谋要见他,更然未可便平和。若从音信求安静,只恐将来事转多。(一本作“理烦治剧有先几,莫听谗言是与非。任尔风涛千万状,渔翁稳坐钓鱼矶”)
【解曰】此签占之,谋望平心,祸去福来;若强求福,转生祸胎。病则安,讼宜和,休听谗言;财有失,名勿贪,婚莫强求。行人至,或有失物。随机应变,可得阴人,切莫交言,须谨慎也。
【释义】言事之未来,既要先见,又要豫图,莫听人言,致生变故。名利,进步则得,迟疑则失。慎勿贪取,依理而行,随机而应,不患众事之纷也。“长舌妇人”,是阴人之言,决不可听也。
【占验】一人惑于妇言,欲与弟分居,占此遂止。其后因弟克勤克俭,兴财致富。其兄安享,终身和乐。圣言之化人也如此夫。
【故事】须贾害范雎
战国·范睢,字叔,魏人。事须贾使齐,襄王赐金及牛酒,睢辞。贾知之,归告魏相魏齐。齐怒笞击雎,折胁擢齿。雎佯死得脱,入秦说昭王,拜相。须贾使秦,睢敝衣微服,至邸见贾。贾惊曰:“范叔固无恙乎?何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风,释之。